![\"\"](\"https:\/\/leaderlinne.se\/wp-content\/uploads\/sites\/52\/2023\/01\/Lina-Midholm-scaled.jpg\")
\u00a0 \u00a0 ![\"\"](\"https:\/\/leaderlinne.se\/wp-content\/uploads\/sites\/52\/2023\/01\/DSC_0062-scaled.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
I sydv\u00e4stra Sm\u00e5land ligger Sagobygden, ett omr\u00e5de pr\u00e4glat av l\u00e5ng tradition av ber\u00e4ttande. F\u00f6rr gick historierna fr\u00e5n mun till mun, idag arbetar Sagobygden, som drivs av Ber\u00e4ttarn\u00e4tet Kronoberg, med att bevara de m\u00e5nga mytomspunna s\u00e4gner som levt genom historien.
\n\u2013 Vi har s\u00e5 kallade S\u00e4gensk\u00e5p ute i landskapet som ber\u00e4ttar om n\u00e5got som h\u00e4nt d\u00e4r. Det kan ha varit n\u00e5gon som blivit tagen av trollen, det kan ha varit n\u00e5gon som \u00f6verlistat de danska\u00a0soldaterna, eller en ber\u00e4ttelse om en klok gumma, ber\u00e4ttar Lina Midholm, ber\u00e4ttar-antikvarie p\u00e5 Sagobygden.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 <\/p>\n
<\/p>\n
Fokus brukar vara p\u00e5 de upp till tusen \u00e5r gamla ber\u00e4ttelserna, men Leaderprojektet Livsviktiga ber\u00e4ttelser handlar i st\u00e4llet om 1900-talet och fram\u00e5t.
\n\u2013 Idag tycker vi att de gamla ber\u00e4ttelserna \u00e4r j\u00e4ttesp\u00e4nnande, men p\u00e5 deras tid var det kanske bara vardagsmat. Det \u00e4r samma sak med v\u00e5ra ber\u00e4ttelser nu, de kanske inte \u00e4r s\u00e5 sp\u00e4nnande nu, men blir det om 100 \u00e5r.
\nP\u00e5 Sagobygdens hemsida finns ber\u00e4ttelser som talats in av m\u00e4nniskor runt om i omr\u00e5det. Projektet omfattar ocks\u00e5 ber\u00e4ttarkaf\u00e9er, men det blev sv\u00e5rt att genomf\u00f6ra under coronapandemin.
\n\u2013 Vi fick besked att vi f\u00e5tt medel till projektet n\u00e4r pandemin rasade som v\u00e4rst. Det h\u00e4r \u00e4r ju ett v\u00e4ldigt socialt projekt, det handlar om att samla\u00a0m\u00e4nniskor, l\u00e5ta folk inspireras av varandra. Det var j\u00e4ttesv\u00e5rt i b\u00f6rjan. H\u00e4r p\u00e5 slutet har vi kunnat l\u00e4gga in flera v\u00e4xlar och haft ber\u00e4ttarkaf\u00e9er i alla v\u00e5ra kommuner, s\u00e4ger hon.
\nBer\u00e4ttelserna \u00e4r allt fr\u00e5n personliga barndomsskildringar till ett st\u00f6rre grepp om en ort. Ett tema samlar m\u00e4nniskor och triggar fantasin.
\n\u2013 I Alvesta handlade det om m\u00f6tesplatser och resor, med tanke p\u00e5 stationen d\u00e4r, f\u00f6r vad h\u00e4nder p\u00e5 ett s\u00e5dant st\u00e4lle? D\u00e5 har vi bland annat spelat in en kvinna som heter Siw som ber\u00e4ttar ett barndomsminne om n\u00e4r hon \u00e5kte t\u00e5get mellan Visslanda och Alvesta n\u00e4r hon skulle till skolan.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En annan som var med p\u00e5 ber\u00e4ttarkaf\u00e9et i Alvesta var Christer Nordmark. H\u00e4r har han bott och verkat i m\u00e5nga \u00e5r, och framf\u00f6r allt inom invandring och integration.
\n\u2013 Det \u00e4r viktigt att ber\u00e4tta hur stor del invandrare och flyktingar har varit f\u00f6r Alvestas moderna historia, s\u00e4ger Christer Nordmark.\u00a0Han vet mycket om \u00e4mnet. I sitt jobb som redakt\u00f6r f\u00f6r Invandrarverkets personaltidning och senare kommunikat\u00f6r f\u00f6r myndigheten kom han n\u00e4ra verkligheten.\u00a0Hemma p\u00e5 gatan i Alvesta bor m\u00e4nniskor fr\u00e5n alla l\u00e4nder. Han pekar p\u00e5 husen runtomkring.
\n\u2013 Han kom som flykting fr\u00e5n Chile efter milit\u00e4rkuppen, de d\u00e4r \u00e4r fr\u00e5n Polen, han \u00e4r fr\u00e5n Albanien, de mitt \u00f6ver \u00e4r fr\u00e5n Bosnien. Han som k\u00f6r maskinen h\u00e4r borta, han kommer fr\u00e5n Kosovo.<\/p>\n
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/leaderlinne.se\/wp-content\/uploads\/sites\/52\/2023\/01\/DSC_0013-scaled.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
Flyktingf\u00f6rl\u00e4ggningen i Alvesta startades i b\u00f6rjan av 1960-talet och l\u00e5g d\u00e5 under Arbetsmarknadsstyrelsen, en del av Arbetsf\u00f6rmedlingen, f\u00f6r arbetskraftsinvandrare fr\u00e5n exempelvis Grekland och Jugoslavien. Den kallades AMS-byn.
\n\u2013 Det beh\u00f6vdes mycket arbetskraft i hela Sverige. De andra f\u00f6rl\u00e4ggningarna runt om i landet lades ned, men i Alvesta togs den \u00f6ver av\u00a0Invandrarverket i b\u00f6rjan av 1980-talet, s\u00e4ger han.
\nN\u00e4r f\u00f6rl\u00e4ggningen senare flyttades fr\u00e5n s\u00f6dra till norra infarten blev det en stor f\u00f6rl\u00e4ggning med 25 sm\u00e5 separata hus, stora samlingslokaler, matsal och kontorsdel.
\n\u2013 Det kom mycket flyktingar fr\u00e5n Latinamerika efter milit\u00e4rkuppen i Chile 1973. Sedan kom folk fr\u00e5n Mellan\u00f6stern och Nordafrika. Och s\u00e5 kom det v\u00e4ldigt m\u00e5nga n\u00e4r Jugoslavien brakade ihop 1992-1993. D\u00e5 var f\u00f6rl\u00e4ggningen h\u00e4r som st\u00f6rst, ber\u00e4ttar Christer.
\nI Alvesta l\u00e5g dessutom regionkontoret f\u00f6r Invandrarverket. Det \u00e4r stort f\u00f6r en liten kommun p\u00e5 omkring 20 000 inv\u00e5nare.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
I sin ber\u00e4ttelse tar Christer Nordmark inte enbart det stora greppet om Alvesta, han ber\u00e4ttar ocks\u00e5 sm\u00e5 episoder som m\u00e4nniskor i bygden fortfarande pratar om. Som den d\u00e4r om det onda \u00f6gat, den som visar hur kulturer m\u00f6ts.
\n\u2013 I m\u00e5nga kulturer kan man skicka det onda \u00f6gat p\u00e5 n\u00e5gon. Skulle jag skicka det onda \u00f6gat p\u00e5 dig s\u00e5 vet du att du kommer bli sjuk eller drabbas av n\u00e5got ont.
\nTill f\u00f6rl\u00e4ggningspersonalen kommer en dag kom en afrikansk kvinna f\u00f6r att ber\u00e4tta att en man hade skickat det onda \u00f6gat p\u00e5 hennes barn.
\n\u2013 I st\u00e4llet f\u00f6r att fnysa var personalen var s\u00e5 pass duktig och kunnig att de tog kontakt med katolska kyrkan, som fortfarande arbetade med exorcism.
\nKatolska kyrkan i V\u00e4xj\u00f6 skickade i sin tur en pr\u00e4st som tr\u00e4ffade barnet och mamman.
\n\u2013 Han l\u00e4ste \u00f6ver barnet, och n\u00e4r han var f\u00e4rdig och gjort korstecken sa mamman: ja, nu \u00e4r det onda \u00f6gat borta. Men grejen var att barnet nog blivit sjuk om pr\u00e4sten inte hade kommit. Mamman
\nkanske hade sett barnet som sjukt, behandlat det som det. Eller ocks\u00e5 s\u00e5 fungerar det. Jag vet inte!
\nChrister sl\u00e5r ut med h\u00e4nderna. Han konstaterar att det \u00e4r ett bra exempel p\u00e5 hur f\u00f6rl\u00e4ggningen hanterade olika kulturer.<\/p>\n
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/leaderlinne.se\/wp-content\/uploads\/sites\/52\/2023\/01\/Intervju.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
F\u00f6rutom ber\u00e4ttelser har flyktingarna \u00e4ven genererat m\u00e5nga arbetstillf\u00e4llen f\u00f6r den lilla orten.
\n\u2013 V\u00e4ldigt m\u00e5nga m\u00e4nniskor i min \u00e5lder eller \u00e4ldre har jobbat p\u00e5 f\u00f6rl\u00e4ggningen eller regionkontoret. F\u00f6r att inte tala om handlarna, ber\u00e4ttar Christer.
\nTill kl\u00e4dbutiker gick Alvestabor f\u00f6r att k\u00f6pa kl\u00e4der till flyktingarna, och n\u00e4r f\u00f6rl\u00e4ggningen lades ned lades ocks\u00e5 den st\u00f6rsta kl\u00e4dbutiken i Alvesta ned. N\u00e4r matsalen avskaffades och flyktingarna i st\u00e4llet fick pengar, spenderade de dem i matbutikerna.
\n\u2013 De hade ingen bil eller cykel, s\u00e5 de tog med sig vagnen hem fr\u00e5n matbutiken. Vagnarna l\u00e4mnades p\u00e5 f\u00f6rl\u00e4ggningen, men han som hade butiken sa att det g\u00f6r ingenting. Han k\u00f6rde dit
\nmed en sl\u00e4pk\u00e4rra regelbundet och h\u00e4mtade tillbaka vagnarna. Handlarna, b\u00e5de kl\u00e4dbutik,
\nmatvaror och det kommunala bostadsbolaget \u00f6verlevde tack vare flyktingarna.
\nVad han kan minnas har det inte varit n\u00e5gra stora incidenter i Alvesta kring flyktingarna, som\u00a0det var p\u00e5 andra platser i landet d\u00e4r det kastades in brandbomber p\u00e5 f\u00f6rl\u00e4ggningar.
\nI dag finns m\u00e5nga tidigare flyktingar kvar i Alvesta, aktiva inom allt fr\u00e5n politik till idrotts- och f\u00f6reningslivet.
\n\u2013 Tanken med f\u00f6rl\u00e4ggningen var ju egentligen att man inte skulle bo d\u00e4r f\u00f6r evigt, utan att man skulle vidare till ett permanent boende. Men v\u00e4ldigt m\u00e5nga kom att stanna i Alvesta. Det har gjort Alvesta mer m\u00e5ngkulturellt, s\u00e4ger Christer och forts\u00e4tter:
\n\u2013 Vill man ha moderna historier som folk fortfarande pratar om \u00e4r Alvesta ett j\u00e4ttebra \u00e4mne.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n